Tidak sedikit di antara kita yang merasa bingung ketika menyaksikan seorang tokoh yang dikenal sebagai Ahlusunah, tetapi justru dekat dengan, bahkan turut mengiklankan, ahlul bidah dan para pengikut hawa nafsu.
Kita pun bertanya-tanya, bagaimana seharusnya adab dan sikap yang tepat ketika dihadapkan dengan kenyataan seperti ini?
Dalam menghadapi kebingungan tersebut, sudah semestinya kita kembali kepada petunjuk para ulama salaf. Sikap dan keteladanan mereka merupakan pedoman penting yang dapat menjadi pegangan bagi kita, sehingga kita tidak bersikap berdasarkan perasaan atau hawa nafsu, melainkan berdasarkan ilmu dan tuntunan agama.
Berikut sikap tersebut bisa kita saksikan dan baca secara jelas dan gamblang bagaimana ulama kita terdahulu bersikap terhadap pengikut hawa nafsu :
Al-Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah berkata:
(وَتَرْكُ الْخُصُومَاتِ، وَالْجُلُوسِ مَعَ أَصْحَابِ الْأَهْوَاءِ).
“Menjauhi perdebatan dan perselisihan, serta tidak duduk bergaul bersama para pengikut hawa nafsu.”
Al-Lalaka’i telah meriwayatkan dari Imam Abdurrazzaq rahimahullah, beliau berkata:
قَالَ: قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَىٰ: أَرَى المُعْتَزِلَةَ عِنْدَكُمْ كَثِيرًا، قُلْتُ: نَعَمْ، وَهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ مِنْهُمْ، قَالَ: أَفَلَا تَدْخُلُ مَعِي هَذَا الْحَانُوتَ حَتَّىٰ أُكَلَّمَكَ، قُلْتُ: لَا. قَالَ: لِمَ؟ قُلْتُ: لِأَنَّ القَلْبَ ضَعِيفٌ، وَالدِّينُ لَيْسَ لِمَنْ غَلَبَ»(١).
“Ibrahim bin Muhammad bin Abi Yahya berkata kepadaku, ‘Aku melihat kaum Mu’tazilah di tempat kalian sangat banyak.’
Aku menjawab, ‘Benar. Bahkan, mereka menganggap bahwa engkau termasuk golongan mereka.’
Ia berkata, ‘Maukah engkau masuk bersamaku ke dalam toko ini agar aku dapat berbicara denganmu?’
Aku menjawab, ‘Tidak.’
Ia bertanya, ‘Mengapa?’
Aku menjawab, ‘Karena hati itu lemah, sedangkan agama ini bukanlah milik orang yang menang dalam perdebatan.”
Ibnu Baththah meriwayatkan dari Ayyub As-Sikhtiyani, ia berkata: Abu Qilabah berkata kepadaku:
«يَا أَيُّوبُ، احْفَظْ عَنِّي أَرْبَعًا: لَا تَقُلْ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِكَ، وَإِيَّاكَ وَالْقَدَرَ – أَيْ: التَّعَمُّقَ فِي الْقَدَرِ -، وَإِذَا ذُكِرَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ فَأَمْسِكْ، وَلَا تُمَكِّنْ أَصْحَابَ الْأَهْوَاءِ مِنْ سَمْعِكَ، فَيَنْبُذُوا فِيهِ مَا شَاءُوا»
“Wahai Ayyub, ingatlah empat perkara dariku:
- Janganlah engkau berbicara tentang Al-Qur’an berdasarkan pendapatmu sendiri.
- Berhati-hatilah terhadap pembahasan takdir, yaitu terlalu mendalami dan menyelami persoalan takdir.
- Apabila para sahabat Muhammad ﷺ disebutkan, tahanlah lisanmu (jangan membicarakan mereka dengan sesuatu yang tidak pantas).
- Janganlah engkau memberikan kesempatan kepada para pengikut hawa nafsu untuk memengaruhi pendengaranmu, sehingga mereka dapat memasukkan ke dalamnya apa saja yang mereka kehendaki.”
Ibnu Abi Zaid Al-Qairawani berkata dalam kitab Ar-Risalah ketika menjelaskan manhaj Ahlusunah:
«وَتَرْكُ الْمِرَاءِ وَالْجِدَالِ فِي الدِّينِ، وَتَرْكُ كُلِّ مَا أَحْدَثَهُ الْمُحْدِثُونَ»
“Menjauhi perdebatan dan perselisihan dalam urusan agama, serta meninggalkan segala perkara baru yang diada-adakan oleh orang-orang yang mengada-adakan perkara baru (dalam agama).”
Abu Qilabah rahimahullah berkata:
«لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْأَهْوَاءِ وَلَا تُجَادِلُوهُمْ، فَإِنِّي لَا آمَنُ أَنْ يَغْمِسُوكُمْ فِي ضَلَالَتِهِمْ، أَوْ يُلَبِّسُوا عَلَيْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ»
“Janganlah kalian duduk bergaul bersama para pengikut hawa nafsu dan jangan pula berdebat dengan mereka. Sesungguhnya aku tidak merasa aman jika mereka akan menjerumuskan kalian ke dalam kesesatan mereka atau mengaburkan pemahaman kalian terhadap sesuatu yang selama ini telah kalian ketahui.”
An-Nakha’i rahimahullah berkata:
«لَا تُجَالِسُوا أَصْحَابَ الْأَهْوَاءِ، وَلَا تُكَلِّمُوهُمْ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَرْتَدَّ قُلُوبُكُمْ»
َعْنِي: عَنِ السُّنَّةِ، وَأَنْ تَقَعُوا فِي الْبِدْعَةِ.
“Janganlah kalian duduk bersama para pengikut hawa nafsu dan jangan pula berbicara dengan mereka. Sesungguhnya aku khawatir hati kalian akan berbalik.”
Maksudnya, hati kalian berbalik dari berpegang teguh pada sunah dan akhirnya terjerumus ke dalam bidah.
Diriwayatkan pula dari Al-Hasan Al-Bashri rahimahullah:
«أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُخَاصِمَكَ، فَقَالَ الْحَسَنُ: إِلَيْكَ عَنِّي، فَإِنِّي قَدْ عَرَفْتُ دِينِي، وَإِنَّمَا يُخَاصِمُكَ الشَّاكُّ فِي دِينِهِ»
Bahwasanya pernah ada seorang laki-laki datang kepadanya seraya berkata, “Wahai Abu Sa’id, sesungguhnya aku ingin berdebat denganmu.”
Al-Hasan pun menjawab, “Menjauhlah dariku! Sesungguhnya aku telah mengetahui agamaku. Orang yang mengajakmu berdebat hanyalah orang yang masih ragu terhadap agamanya sendiri.”
Syaikh Sulaiman Ar-Ruhaily hafidzahullah:
ذَكَرْتُ مِرَارًا أَنَّ هُنَاكَ طَالِبًا مِنْ طُلَّابِي فِي كُلِّيَّةِ الشَّرِيعَةِ قَبْلَ مَا يَقْرُبُ مِنْ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً، كَانَ مُتَشَدِّدًا جِدًّا فِي السُّنَّةِ، بَلْ كَانَ يَتَجَاوَزُ فِي الْمُعَامَلَةِ، فَكُنَّا نُحَاوِلُ أَنْ نُهَذِّبَهُ.
ثُمَّ لَمَّا تَخَرَّجَ مِنَ الْجَامِعَةِ الْتَحَقَ بِجَامِعَةٍ فِيهَا رَأْسٌ مِنْ رُؤُوسِ الْحِزْبِيِّينَ، فَقَالَ لِي: أَنَا سَأُنَاظِرُهُ، سَأَذْهَبُ عِنْدَهُ فِي الْمَكْتَبِ وَأُنَاظِرُهُ، عَلَى تَعْبِيرِ الْعَوَامِّ: أُكَسِّرُ رَأْسَهُ.
فَقُلْتُ لَهُ: لَا تَذْهَبْ إِلَيْهِ، فَإِنِّي لَا آمَنُ عَلَيْكَ الْفِتْنَةَ، لَكِنَّهُ لَمْ يُطِعْ، وَصَارَ يَتَرَدَّدُ عَلَيْهِ فِي مَكْتَبِهِ حَتَّى صَارَ مِنْ أَلْيَنِ النَّاسِ مَعَ الْحِزْبِيِّينَ وَأَهْلِ الْأَهْوَاءِ (١)
“Saya juga telah berulang kali menceritakan bahwa sekitar 34 tahun yang lalu, ada seorang mahasiswa saya di Fakultas Syariah yang sangat keras dalam membela sunah. Bahkan, terkadang ia bersikap berlebihan dalam berinteraksi dengan orang lain. Oleh karena itu, kami berusaha membimbing dan memperbaiki sikapnya.
Kemudian, setelah lulus dari universitas, ia bergabung dengan sebuah universitas yang di dalamnya terdapat salah seorang tokoh besar dari kalangan aktivis kelompok (hizbiyyin).
Ia berkata kepada saya, “Saya akan mendebatnya. Saya akan mendatanginya di kantor dan mendebatnya. Dalam istilah orang awam: saya akan menghancurkan argumennya sampai tidak berkutik.”
Maka saya berkata kepadanya, “Janganlah engkau mendatanginya. Sesungguhnya saya khawatir engkau akan terkena fitnah.”
Namun, ia tidak menuruti nasihat saya. Ia justru terus mendatangi tokoh tersebut di kantornya hingga akhirnya menjadi salah seorang yang paling lunak sikapnya terhadap kaum hizbiyyin dan para pengikut hawa nafsu.”
Demikianlah sikap para ulama. Mereka adalah orang-orang yang paling memahami dalil dan agama ini. Kendati demikian, mereka sangat enggan melibatkan diri di tengah-tengah ahlul bid’ah.
Lantas, yang menjadi pertanyaan adalah: siapa kita?
Apakah kita termasuk orang-orang yang telah mendapatkan jaminan keselamatan hati? Sungguh, terlalu banyak kekurangan dan terlalu berat ujian yang harus kita hadapi. Oleh karena itu, janganlah kita terlalu percaya diri terhadap kemampuan diri sendiri. Kita hanyalah sekumpulan manusia yang lemah dari berbagai sisi.
Maka, menjauhi pelaku (kebid’ahan) merupakan jalan terbaik, sebagaimana sikap yang telah dicontohkan oleh generasi terbaik umat ini.
Semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala senantiasa membimbing kita di atas jalan yang lurus. Amin.
Referensi:
Syarah Ushul Sunnah, Syaikh Sulaiman Ar-Ruhaily hafizhahullah.
Selesai, Alhamdulillah.
30 Jumadilawal 1448 H / 10 November 2026
Madinah Al-Munawwarah, Arab Saudi
Oleh: Zanuri Anwar Said
Artikel: Riwayah.org
